又是彼岸,这倒是跟白元朴说得一致,江然继续问道:“那师叔,彼岸是什么?”
“不知,因为我没去过。”老僧道:“或是地狱,是轮回,或是另一个世界?”
又是这种飘渺的说法,看来那彼岸不亲自去一回是不会知道是什么了。
江然想了想也不深究这个了,继续问道:“那师叔,死门之地可有什么特征?”
“倒也没什么明显的特征,因为死门的诞生并不在固定的地方,只要有大量的怨气聚集在某一处,便有可能开门。”
“原来是这样,那就是说,死门之地的诞生,可能在任何地方?”
“没错,不过自然聚阴地容易些。”
“聚阴地,是指死的人多的地方吗?”
“不单如此,还有风水的说法,四周建筑有方位的讲究,可此道我不通,难与你说明。”
“我明白了。”江然再问:“那死门可能关上?”
“不能,死门一旦开,不可关,只可镇压封印。”
老僧说的与他遇见的完全吻合,那明珠大厦修在死门上绝非偶然了。
江然心里有了数,尽可能思考起更多的问题。
“师叔,人能否进入死门?”
“不可,阴阳有别。一旦进入,无法挽回。”
“那师叔,死门既然是鬼来往之地,那必然有从门内出来的厉鬼,它们和逗留在世间的鬼可有区别?”
“嗯,区别甚大,能在门内生存的鬼,远非一般厉鬼可比,能力非凡,已堪称鬼神。”
江然微微眯眼,再问。
“有一鬼,已死百年,若遭遇门内鬼如何?”
“嗯?若有百年?那她难道不是从门内出来的?”
“嗯?”
“人死成鬼,岂可逗留世间百年?必然会进到门内的。”
原来还有这种说法?那贺芸如此牛逼,怎么不能说话?
江然又想到了贺芸不能说话的事,问道:“师叔,还我有一个小问题,是不是所有鬼都能沟通。”
“只要通过游魂阶段,皆能交流。”
“那是不是做鬼的年份越久,会失去语言?”
“不会,鬼之音具有迷惑性,是它们重要的手段之一,年纪越大,越有效力。”
那这么说,贺芸是因为某种原因失去了语言的能力?
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